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Nuevas tensiones geopolíticas evocan recuerdos del Holocausto, según el director de Auschwitz
Piotr Cywiński, director del museo memorial de Auschwitz, advierte sobre los peligros de la incertidumbre global y la instrumentalización de la memoria en tiempos de auge de la extrema derecha y conflictos internacionales.
Un mundo en crisis y la memoria como herramienta
Desde hace 20 años, Piotr Cywiński (Varsovia, 1972) dirige el museo memorial de Auschwitz, con la misión de mantener viva la memoria del Holocausto. En un contexto global marcado por el resurgimiento de la extrema derecha y conflictos como el de Gaza, Cywiński observa con preocupación cómo la memoria está siendo utilizada por diversos grupos políticos y sociales.
En lugar de centrarse en la instrumentalización política, Cywiński aboga por la memoria como una herramienta esencial para “tomar buenas decisiones”, siempre y cuando se mantenga “completamente separada” de la política partidista. El director del museo ofreció estas reflexiones durante una visita a Barcelona, invitado por el grupo de investigación EUROM de la Universitat de Barcelona.
Incertidumbre y auge de la xenofobia
Cywiński describe el momento actual como un período de gran convulsión e incertidumbre, sin precedentes en la historia europea. Esta inseguridad, en su opinión, alimenta el racismo, la xenofobia, el antisemitismo y el miedo al otro.
Advierte sobre el peligro de encerrarse en burbujas ideológicas y aislar a quienes piensan diferente, un fenómeno exacerbado por las redes sociales. En este sentido, señala que las redes sociales no conducen a nada positivo.
El poder de las redes sociales y la desinformación
Cywiński destaca el papel crucial de las redes sociales en la difusión de propaganda, trolls, cuentas falsas y noticias falsas. Argumenta que estos mecanismos son más eficientes que los medios tradicionales, como la televisión, y que muchas personas tienen dificultades para distinguir las noticias falsas en internet.
Subraya la necesidad de preparar a las nuevas generaciones para identificar y combatir la desinformación en línea, ya que las escuelas no están abordando este problema de manera efectiva.
Paralelismos inquietantes con el pasado
Ante las políticas migratorias del ICE (Servicio de Inmigración y Control de Aduanas) bajo la administración de Donald Trump, Cywiński reconoce ciertos paralelismos con eventos del pasado. Señala que la sociedad se encuentra en un momento de transición, en el que las normas establecidas se están desmoronando.
La brutalidad policial y la justificación de la violencia por parte de representantes públicos evocan recuerdos de tiempos oscuros, según Cywiński. En este contexto de incertidumbre, la memoria colectiva se convierte en un punto de referencia fundamental para la toma de decisiones.
La instrumentalización de la memoria y el caso de Auschwitz
Cywiński lamenta la creciente tolerancia social hacia quienes se identifican como nazis y critica la instrumentalización de la memoria de Auschwitz. Señala que Auschwitz es un símbolo poderoso que es utilizado por políticos, la sociedad e ideologías diversas para justificar sus posturas.
Asimismo, expresa su preocupación por la proliferación de productos culturales sobre Auschwitz, a menudo carentes de rigor histórico, que influyen en la percepción de las nuevas generaciones sobre lo que ocurrió.
El conflicto en Gaza y la memoria del Holocausto
Cywiński califica la situación en Gaza como “muy triste, pero confusa”. Reconoce la existencia de emociones fuertes y la influencia de “influencers” que promueven narrativas polarizadas, incluso entre personas que desconocen la realidad del conflicto.
Si bien reconoce la gravedad de la situación, se muestra reacio a utilizar el término “genocidio” para describir los eventos en Gaza, argumentando que es un término jurídico que debe utilizarse con precisión.
La importancia de la memoria y la toma de decisiones
En última instancia, Cywiński insiste en que la memoria debe servir para tomar mejores decisiones y tener una visión de conjunto. Subraya la importancia de que la memoria no sea contradictoria con los hechos y que no sea instrumentalizada con fines políticos o propagandísticos.
