Las mujeres iraníes: entre la lucha por la libertad y la instrumentalización geopolítica
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Las mujeres iraníes han estado luchando por el fin de la policía moral, el derecho a elegir su vestimenta, la igualdad ante la ley y el fin de la impunidad estatal. Su movimiento, que se originó en 2022 como respuesta a décadas de opresión y la imposición del hiyab, se ha manifestado en las calles, en las cárceles y en la rebelión de los velos, dando lugar al lema “Mujer, Vida, Libertad”.
El pretexto de la guerra
Sin embargo, los ataques aéreos de las fuerzas israelíes y estadounidenses que comenzaron en Irán el 28 de febrero no contaron con su consentimiento. Las bombas que caen sobre sus escuelas, familias y vidas, reduciendo sus hogares a escombros y asesinando a su gente, las utilizan como pretexto.
La violencia no se detiene con más violencia. El uso del lema “Mujer, Vida, Libertad” por parte de figuras como Netanyahu y Trump para justificar los bombardeos es una manipulación que no libera a las mujeres iraníes, sino que genera más precariedad, destrucción y violencia sobre ellas y la población civil.
Shirin Ebadi, Premio Nobel de la Paz, ha afirmado que los derechos de las mujeres iraníes no se conquistan con bombas, sino desde dentro, con ellas como sujeto y no como símbolo. Esta es la diferencia entre el feminismo como práctica política y como coartada geopolítica.
La lógica de la muerte y la deshumanización
La propaganda israelí habla de ataques selectivos, pero ignora a las miles de personas civiles asesinadas, las ciudades arrasadas y las vidas marcadas por el terror. Mientras se construye un relato de victoria, la realidad es de más de un millón de personas desplazadas, el uso de fósforo blanco en zonas residenciales y el asesinato de personal sanitario.
El bombardeo de la escuela primaria Shajare Tayyebeh en Minab, donde murieron al menos 180 personas, en su mayoría niñas, es un ejemplo de cómo nadie está pensando en las mujeres en términos de vida o de derechos. Esta lógica es la de la muerte, la de la destrucción y la del colonialismo deshumanizador.
El impacto de los conflictos armados en las mujeres
Nadje Al-Ali, investigadora de los efectos de los conflictos armados en las mujeres, señala que las intervenciones militares empeoran sistemáticamente sus vidas, aunque se justifiquen en su nombre. Judith Butler, en “Marcos de Guerra”, destaca cómo no todas las vidas son consideradas llorables, y cómo algunas muertes se diluyen en cifras.
Esta jerarquía del duelo es una forma de violencia. Las niñas de Minab no merecieron un minuto de silencio en ningún parlamento occidental. Lo que está en juego son los valores que queremos que ordenen el mundo.
Un llamado a la acción
Las mujeres iraníes no necesitan salvadores, sino que se reconozca su agencia política, su capacidad de lucha y su derecho a decidir sobre sus propias vidas sin injerencias. Lo que necesitan es que dejen de bombardearlas y de instrumentalizarlas.
El feminismo no debe ser un lenguaje al servicio de la guerra. Defender el derecho internacional es defender la vida, sin excepciones, sin jerarquías y sin bombas.
